Великий понедельник, так же, как и все остальные дни Страстной седмицы, посвящен воспоминаниям о последнем понедельнике, который провел Иисус на земле, перед тем, как его предали и казнили.
В этот день каждый год Церковь прославляет страдания Христовы, которые он перенес во имя всего человечества, призывая нас к благочестивой жизни во все дни Страстной седмицы. Поучением этого дня служат две притчи о бесплодной смоковнице и о неправедных виноградарях.
Согласно Евангелию, ночь с воскресенья на понедельник Спаситель провел в Вифании неподалеку от Иерусалима. Утром он собрался и со своими учениками и направился в Иерусалим с проповедью. По пути они увидели бесплодную смоковницу. На ней была богатая зеленая листва, но не было ни единого плода. Иисус сказал: «Если не будет на этой смоковнице плодов во веки веков, то засохнуть ей в сей час». И смоковница тот час же засохла (Мф. 21, 17-22; Мк. 11, 19-26). Произошедшим Спаситель преподал апостолам урок о силе веры в Бога и о силе молитвы. «Если не утратите веры в Бога и не усомнитесь, не только такое дело сотворить сможете», - говорил им Иисус.
Смоковница же символизирует людей, которые внешне считают себя набожными и верными, а внутри себя не имеют никакого духовного плода, плода веры, покаяния и молитвы. Со смоковницей Спаситель отождествлял и первосвященников, книжников и фарисеев, в которых он не увидел духовности, но которые были полны лицемерия и напыщенности. Не защитит от Божьего осуждения человека набожная наружность, потому что истинная набожность должна исходить из души человека и должна быть подтверждена молитвами и добродетельными поступками.

ЧИТАЙ ТАКЖЕ - Традиции и обычаи Пасхи

В Иерусалиме, когда выступал Иисус с проповедью, подступили к нему первосвященники и спрашивают: «Какой силой творишь ты чудеса эти?». Иисус ответил: «А какой силой было сотворено крещение Иоанново? Откуда оно было - с небес или от человека?» Таким ответом Он вызвал недоумение у первосвященников и утвердил их грешное желание расправы над Ним.
Далее Спаситель рассказал притчу о неправдивых виноградарях. На их примере Он показал первосвященникам то, насколько их сердце охладело к вере в Бога и почитанию законов Его. Рассказывая притчу, Он сопоставил первосвященников с делателями винограда. Бог поставил их надзирать за виноградом (верой), который изначально был насажден в Богом избранном народе. Когда же Домовладыка (отождествляется с Богом) послал своих слуг (пророков) требовать плоды винограда, виноградари побили их. Не побоявшись греха, виноградари убили сына Домовладыки, посланного к ним. Этой притчей Иисус показал им злую их сущность и предрекал, что они погубят Его, Сына Божьего, как виноградари убили сына Домовладыки. Но Бог все видит и покарает их за их деяния и отдаст виноград в другие руки более достойных слуг Божьих (Мф. 21, 18-43).
В наши дни в Великий понедельник начинается чин мироварения. Миро варят непрерывно, помешивая в течение трех дней, сопровождая этот процесс молитвами и только позитивным настроем.
Питание в Великий понедельник - сухоядение.

Источник: pozdravlyayu.com.ua